요한 크리소스톰 (Ιωάννης ο Χρυσόστομος; John Chrysostom, 349년경 – 407년)이 말하는 구제와 십일조

우리는 십일조와 구제에 대해서 갈수록 막연하고 추상적으로 대하는 경향이 있습니다.
그것은 분명한 신앙의 고백이었던 가치였습니다. 그러나 이제는 선택과 개인의 성향을 넘어서, 때로는 헌금의 개념을 몰이해한 방식이라고 치부하기도 합니다.
그러나 4세기의 요한 크리소스톰은 구제와 헌금, 그리고 십일조를 함께 연결하면서 신앙 형성(famation)의 아주 중요한 측면으로 설명하였습니다. 우리는 중요한 이해와 고귀한 전통에 대해서 생각해야합니다.
처음부터 무거운 가치를, 어느새 너무 가볍게 대하고 있는 것은 아닐까요?
 

And let us make a little chest for the poor at home; and near the place at which you stand praying, there let it be put: and as often as you enter in to pray, first deposit your alms, and then send up your prayer; and as you would not wish to pray with unwashen hands, so neither do so without alms: since not even the Gospel hanging by our bed is more important than that alms should be laid up for you; for if you hang up the Gospel and do nothing, it will do you no such great good. But if you have this little coffer, you have a defence against the devil, you give wings to your prayer, you make your house holy, having meat for the King (S. Mat. 25:34) there laid up in store. And for this reason let the little coffer be placed also near the bed8, and the night will not be troubled with fantasies. Only let nothing be cast into it, which is the fruit of injustice. For this thing is charity; and it cannot be that charity should ever spring out of hardheartedness.

Will you have mention also of the resources out of which you should make your deposits, so as in this respect also to make this kind of contribution easy? The handicraft man, for instance, the sandal-maker, or the leather-cutter, or the brass-founder, or any other artificer,—when he sells any article of his trade, let him give the first-fruits of its price unto God: let him cast in a small portion here, and assign something to God out of his portion, though it be rather scanty. For neither do I ask any great thing; but so much as the childish ones among the Jews, full as they are of innumerable evils, just so much let us cast in, we who look forward to heaven. And this I say not as laying down a law, neither as forbidding more, but as recommending a deposit of not less than a tenth part. And this also do thou practise not in selling only, but also in buying and receiving a recompense. Let those also who possess land observe this law in regard to their rents: yea, let it be a law for all who gather their incomes in an honest way. For with those who demand usury I have no concern, neither with soldiers who do violence to others and turn to their own advantage their neighbors’ calamities. Since from that quarter God will accept nothing. But these things I say to those who gather their substance by righteous labor.

Yea, and if we establish ourselves in this kind of habit, we are ever after stung by our conscience if ever we omit this rule; and after a while we shall not even think it a hard thing; and by degrees we shall arrive at the greater things, and by practising how to despise wealth, and by pulling up the root of evils, we shall both pass the present life in peace, and obtain the life to come; which may it be the portion of us all to attain unto, &c. &c

 

집에서 가난한 사람들을 위해 작은 궤짝을 만들어 기도하는 곳 가까이에 두도록 합시다. 기도하러 들어갈 때마다 먼저 자선을 베풀어 넣은 다음 기도를 올리십시오. 씻지 않은 손으로 기도하고 싶지 않듯이, 자선 없이 기도해서는 안 됩니다. 침대 옆에 복음서를 걸어 놓는 것보다 자선을 베푸는 것이 훨씬 더 중요합니다. 복음서를 걸어 놓고 아무것도 하지 않으면 큰 소용이 없기 때문입니다. 하지만 이 작은 궤짝이 있다면 악마로부터 자신을 보호할 수 있고, 기도에 날개를 달아줄 수 있으며, 왕을 위한 양식(마태복음 25:34)을 비축해 두는 것처럼 집을 거룩하게 만들 수 있습니다. 그러므로 이 작은 궤짝을 침대 가까이에 두십시오. 그러면 밤에도 악몽에 시달리지 않을 것입니다. 다만 불의의 열매는 궤짝에 넣지 마십시오. 이것이 바로 사랑이기 때문입니다. 사랑은 결코 냉혹함에서 나올 수 없습니다.
이러한 헌금을 쉽게 할 수 있도록, 어떤 재원으로 헌금을 해야 하는지에 대해서도 언급해 주시겠습니까? 예를 들어, 수공예가, 즉 신발 제작자, 가죽 세공인, 놋쇠 주조공, 또는 다른 어떤 기술자라도 자신의 작품을 팔 때마다 그 가격의 첫 소출을 하나님께 드리십시오. 비록 적은 금액일지라도, 그 일부를 여기에 헌금하고 하나님께 드리십시오. 제가 큰 것을 요구하는 것이 아닙니다. 다만 유대인들 가운데 어린아이 같은 자들이 수많은 악에 물들어 있는 만큼, 우리도 하늘을 바라보며 그만큼만 헌금하면 됩니다. 이것은 율법을 정하거나 더 많은 것을 금지하는 것이 아니라, 적어도 십일조는 헌금하라는 권고입니다. 그리고 이러한 헌금은 물건을 팔 때뿐 아니라 사고팔 때에도 행하십시오. 땅을 소유한 자들 또한 임대료에 관하여 이 법을 지켜야 합니다. 정직하게 소득을 얻는 모든 사람에게도 이 법이 적용되어야 합니다. 저는 고리대금을 요구하는 자들과는 아무런 상관이 없으며, 타인에게 폭력을 행사하고 이웃의 불행을 자기 이익을 위해 이용하는 군인들과도 상관이 없습니다. 하나님께서는 그런 자들에게서는 아무것도 받아들이지 않으실 것이기 때문입니다. 그러나 저는 의로운 노동으로 생계를 유지하는 자들에게는 이러한 말을 합니다.

이러한 습관을 들이면, 이 규칙을 어길 때마다 양심의 가책을 느끼게 될 것입니다. 시간이 지나면 그것이 어려운 일이라고 생각하지 않게 될 것이며, 점차 더 큰 것을 이루게 될 것입니다. 재물을 경멸하고 악의 뿌리를 뽑아냄으로써 우리는 현세의 삶을 평화롭게 보내고 내세의 삶을 얻게 될 것입니다. 이것이 우리 모두가 누려야 할 몫이기를 바랍니다.


Saint Chrysostom: Homilies on the Epistles of Paul to the Corinthians, ed. Philip Schaff, trans. Hubert Kestell Cornish, John Medley, and Talbot B. Chambers, vol. 12, A Select Library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, First Series (New York: Christian Literature Company, 1889), 262.